珍肉-珍肉毒素

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于珍肉的问题，于是小编就整理了2个相关介绍珍肉的解答，让我们一起看看吧。

1. 猪肉的起源？
2. 咏兰花注音古诗全解？

猪肉的起源？

中国人在餐桌上对猪肉的热爱，是其他任何国家都难以比及的。中国是世界上最大的猪肉消费国，一年要吃掉7亿头猪，消费了全世界一半的“二师兄”。

中华文明五千年历史，也可以说是人类驯化猪、吃猪肉的历史。

距今七八千年前的河姆渡遗址、仰韶文化遗址等都曾出土过“陶猪”。证明了早在炎黄五帝时期甚至更早的年代，中国人就已经将野猪驯化成家猪了，这在世界上是最早的。

先秦时代，中国就有蓄养“六畜”的传统。除马以外，牛、羊、猪、狗、鸡都是可以摆上餐桌的美食。

汉代出土的文物中，有许多都是小肥猪形象的陶制品。唐朝开始，亲友们就有给考生送猪蹄的习惯，希望他们能够金榜题名。

考古研究发现，迄今为止世界上最早的家猪遗骸发现于土耳其的安纳托利亚东南部，年代距今约9000年。我国境内发现最早的食用猪肉的遗址，是河北武安境内的“磁山遗址”，距今约8000多年。磁山遗址发掘出的猪骨来自8头成年猪和3头幼猪，可见养殖已达到一定规模。另外，在内蒙古兴隆洼、浙江萧山跨湖桥和河南舞阳的同一时期遗址中，也都发现了养猪的痕迹。可见，人类社会发展早期，猪就开始进入人们生活。

比起世界其他地区，中国人对猪的感情，自古以来就更深刻、更特殊。古书中经常提到“马、牛、羊、鸡、犬、豕”“六畜”，其中的豕，指的就是猪。古代帝王祭祀社稷时用的太牢之礼，要求“牛、羊、豕”三牲齐备，猪是必不可少。汉字中“家”的甲骨文字形中有一个“豕”，意思是饲养了猪，才能称得上“家”。这都反映出，猪在那个时期，已经在人们生活中占据重要地位。

咏兰花注音古诗全解？

古诗

明张羽《咏兰花》míng zhāng yǔ /《 yǒng lán huā 》

能白更兼黄nãng bái gēng jiān huáng，无人亦自芳wú rãn yì zì fāng 。

寸心原不大cùn xīn yuán bù dà， 容得许多香rïng dã xǔ duō xiāng。

全解：兰花可以是白的，还有***的，没有人去理会她的芳香。

它的心原来不大，但是却容纳下了许多芬芳。

张羽

能白更兼黄,无人亦自芳。

寸心原不大,容得许多香。

张羽这咏兰花诗写得明白如话却又意味深长。“能白更兼黄,无人亦自芳。”写兰花的色和香。兰花颜色依时而异,有淡黄、白绿、黄褐、黄绿等等不一。诗中说能白更兼黄,是指其在开花过程中色泽兼有,瓣白而蕊黄。兰花颜色虽然很多,但一般崇尚白色,即所谓“素心”,若带有红色的称为“晕心”或称“彩心”。兼黄即带有微***,其淡雅可想而见。兰花香气袭来,沁人心脾,可贵的是它虽处于山林之中,无人赏识也自芳,具有我行我素、不媚世俗的品格,这一点尤为历代文人所激赏。诗人这两句写兰花的色与香,是平铺直叙的口语道白,接着“寸心原不大,容得许多香”两句就是针对兰花香气之弥远久长与包容、散发这一香气的兰花花心的外在形体之小而发。既是对兰花香气的赞美,也是对兰花品格精神的称道。它启迪人们,寸心虽不大,但其包孕香气却浓且深。兰花正是以其花形小而香味久而著称。历代咏兰花香的诗举不胜举,而象张羽这样从外在载体到其内在精神(香气)对比中来落笔,不能不说是别具只眼,宋杨万里咏木樨诗有句曰“看来看去能几大,如何着得许多香。”显然,张羽有所借鉴。张羽(1333—1385)字来仪,明初诗人与高启为诗友,有《静居集》,曾授太常丞。他还有一首咏兰叶的诗写得与众不同:“泣露光偏乱,含风影自斜。俗人那解此,看叶胜看花。”兰花的叶姿态优美或弯曲下垂,或高扬欲举,微风吹拂,一摇三摆,自然飘洒。难怪诗人对此钟情,画家常移丹青,的确是中国艺术史上可判雅俗的花。张羽说俗下之人不懂得欣赏兰叶的美妙,看不出兰叶有胜花的妙处,而他却从着露的兰叶,在风中摆动的身影上领略到兰叶的独特魅力,足见其领悟用心的真切。他的咏兰诗写得象顺口溜,但却不能以俗眼相看,因为其中包含了作者的良苦用心与探索。

到此，以上就是小编对于珍肉的问题就介绍到这了，希望介绍关于珍肉的2点解答对大家有用。