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徐悲鸿的马和齐白石的虾,是代表中国写意画精神的经典作品,要概括其艺术特点,即是以简炼的笔墨,书写出灵动的形象与神韵,这大概就是中国画艺术所独有的表现方式,妙在“以形写神”,亦妙在“似与不似之间”。
一、徐悲鸿的马好在哪里?
这是一匹奔跑中的骏马,画者以浑厚有力的线条,精炼地勾勒出马的形象,笔触直下而明快,没有一丝拖泥带水。马的结构以浓淡相宜的墨色晕染,虚实结合,简括透气,且富有质感。
从画中我们可以看出,马的动态姿势,极具生动之象,笔墨连贯一气,具韵律与节奏之美。马鬃和马尾的用笔更是狂放洒脱,把马的奔跑之态,点显得更加有气势。整个画面给人以畅快淋漓的感觉,将马的神***刻画得很到位。
另外,在画者的笔墨中,依稀可见隶书与草书的书法用笔,可见功夫深厚,蕴涵着苍劲古朴之意。
二、齐白石的虾赏析
齐白石的虾,可以说世界有名,就连毕加索都对他的画大加赞赏,并收藏有齐老的很多作品。那么齐白石的虾究竟好在哪里呢?
如果用精简的语言来概括齐白石画的虾,就是有意趣和生命力。虽然仅用墨色来画虾,但他将墨的“五彩”,简直运用到了出神入化的地步,淡墨中依稀可见虾体的结构特征,几笔浓墨即点醒出虾头的神***劲儿,足以见得齐白石的书***力和造型能力,绝非常人所能及。
徐悲鸿所画的马和齐白石的虾真的如现今专家所说的那么玄乎吗?完全欣赏不了,总结一个字就是“俗”画,徐的马对比历代名家之马,可谓丑陋八出,马不像马,驴不像驴,完全没有工笔可言,你以为徐悲鸿不想画好一匹马吗?不是,他没这个工笔绘画水平而已,只能用泼墨之法来作画,就是专家所说的抽象,如果说抽象作画,没人比得上六岁孩童画的来的抽象。齐白石也只专画墨虾为主,也只是很简单的画作,他们这些画一天可以画十数张,这种高产的绘画水来能和古代绘画技法相比吗?在古代名家面前,近现代书画家只属五流至九流水平,统称俗画,看多两眼你就会觉得俗了,反观宣斋林衡馆藏的历代失佚名画真迹,才知道什么画才能代表着国画水平,老祖宗留传下来的名画才是真正的国画,才能领导世界艺术之最高境界,永远也超越不了的工笔绘画水平。为我们的先辈艺术名家点赞。此卷是唐代阎立本《历代帝王图》真迹,失佚了70多年,流传了千年的工笔名画,简称《神〉画。
徐***和齐***他们俩共同的艺术特点,就是平时都在生活中观察,融入了农村的生活气色,在自然风俗中找到了主观艺术。在艺术创作中显现出独特的作品,我喜欢徐悲鸿的八骏图,齐白石的虾,花,草虫,鱼,等艺术佳作。
徐悲鸿先生把西方艺术手法融入到中国画中,创造了新颖而独特的风格。马是徐先生绘画的标志性题材,他笔下的奔马往往因时因事有感而作,***寓于笔墨间,具有动人心魄的力量,塑造出了一洗万古凡马空的英姿骏马,更是能借马抒情,寄托他忧国忧民之情。
齐白石先生的虾在中国画坛可称一绝,他的虾早年以青藤、八大、李复堂等先贤前辈为师,后实际观察写生,逐渐掌握了虾的结构与动态的要领,开始领悟到写生与笔墨结合的奥妙。晚年画虾更是达到了炉火纯青的境界,笔墨法则返璞归真,简练又生趣奕奕,形神具备。
徐悲鸿和齐百石都是世界上最著名的国画***,对马和对虾有不同的观察力,画法各有风格独特,绘画不尽相同,形成了自己创造出来的奇迹般的艺术魅力,可见徐悲鸿和齐白石绘画千锤百炼,炉火纯青的境界!
百大明画太过宽泛,但是中国十大名画的争议应该不大。
1.《清明上河图》北宋画家张择端仅见的存世精品,《清明上河图》长5.2米,宽24.8厘米,绢本设色。在五米多长的画卷里,共绘了数量庞大的各色人物和景物,体现了宋代建筑的特征,也具有很高的历史价值和艺术价值。它属国宝级文物,并获誉为“中华第一神品”,现藏于北京故宫博物院。
2.《富春山居图》是元代画家黄公望于1350年创作的纸本水墨画,中国十大传世名画之一。黄公望为师弟郑樗(无用师)所绘,几经易手,并因“焚画殉葬”而身首两段。前半卷:剩山图,现收藏于浙江省博物馆;
3.《洛神赋图》是东晋顾恺之的画作,原《洛神赋图》卷为设色绢本。是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷,现已失。现主要传世的是宋代的四件摹本,分别收藏在北京故宫博物院(二件)、辽宁省博物馆和美国弗利尔美术馆。故宫博物院的两件人物形象基本相似,只不过景物有一繁一简之分。
4.《百骏图》:纸质,102×813厘米,现藏于台北故宫博物院,为意大利人郎世宁所作。郎世宁于1715年以传教士的身份远涉重洋来到中国,被重视西洋技艺的康熙皇帝召入宫中,从此开始了长达五十多年的宫廷画家生涯。《百骏图》是他的代表作之一。全卷色彩浓丽,构图复杂,别具意趣。
5.《五牛图》是唐朝韩滉创作的黄麻纸本设色画,又名《唐韩滉五牛图》, 该作品现藏于北京故宫博物院。《五牛图》中的五头牛从左至右一字排开,各具状貌,姿态互异。一俯首吃草,一翘首前仰,一回首舐舌,一缓步前行,一在荆棵蹭痒。整幅画面除最后右侧有一小树除外,没有其他的背景,因此每头牛可独立成章。 《五牛图》是中国十大传世名画,少数几件唐代传世纸绢画作品真迹之一,也是现存最古的纸本中国画。
唐代是中国绘画走向成熟的关键时期,尤其是人物画,在唐代获得了重大的发展,然而,也是自唐代开始,山水画便从人物故事的背景中逐渐独立出来并趋向繁荣;宋代是山水画发展的黄金时代,元代时期花鸟画发生了巨大的变化,主要表现在宋代院体花鸟的衰落与水墨写意花鸟的兴起,问题来了:如果评选中国100幅名画,你喜欢的有哪些?
马远作品《踏歌图》
在数以万计幅中国画中,评选100幅名画,这是一件很有趣的事情,可以肯定的是现当代的中国画,无法入选这100幅名画,很简单的道理,添加了素描基础的中国画已经“变质、变味”了;言归正传,我喜欢的中国画:1,唐代山水画家李思训笔下的《江帆楼阁图》画面江天浩渺,风帆溯流,画风精丽严整,设色“金碧辉映”,
文征明作品《真赏斋图》
还有就是李思训之子李昭道笔下的《明皇幸蜀图》该图描绘了安史之乱唐明皇避难入蜀的情节,图中的山石树林、人物鞍马均以线描勾勒而成,画风古朴,2,宋代人物画家张择端笔下的《清明上河图》表现了从效外的田园风光经过虹桥这一画面***后转入城门内外的热闹景象,再现了清明时节京城内外各个方面的社会生活,兼具高度的艺术价值与历史文献价值,
李思训作品《江帆楼阁图》
同是宋代的山水画家马远笔下的《踏歌图》以水墨淋漓的大斧劈皴画出山石的块面结构,描绘出一派农夫踏歌欢庆丰年的景象;3,元代的花鸟画家王渊笔下的《桃竹锦鸡图》以工整的线条勾画和细腻的水墨渲染画出禽鸟花竹,形成兼工带写、以墨代色的绘画技巧,以白描的画法反映出文人画重墨轻色的审美情趣,
李昭道作品《明皇幸蜀图》
《庐山观瀑图》是明朝大画家唐伯虎的巅峰作品,因为唐伯虎流传下来的真迹非常的少,所以这幅《庐山观瀑图》也确实拍出了令人仰望的价格,在2013年的纽约一家拍卖公司,拍出了39.77亿人民币的天价
《松柏高立图·篆书四言联》是民国著名画家齐白石老先生的作品,这幅画算的上是齐白石最为得意的作品之一。在2011年的时候,这幅《松柏高立图·篆书四言联》在拍卖的过程中争夺的面红耳赤,最总被人呢4.255亿人民币的价格给买走了……
题主出这样的题目显然有些唯金钱论,唐伯虎与齐白石均是中国绘画艺术上两坐高耸的丰碑。论其画作,只能是谈其二人艺术性之高下,而不能以金钱论之,所以本人斗胆为题主改题:试论唐伯虎与齐白石之艺术性比较。
唐伯虎为明初四杰之一,其琴棋书画均有高深之造诣,尤其是他晚年所创之春宫图,虽有***之嫌,但也深受帝王,士大夫,文人,甚至于普通市民之喜爱,其栩栩如生的仕女图,更是呼之欲出,幻为画中仙子。这都体现出了他在绘画艺术上的杰出成就,无人以右出,奠定了他在中国绘画史上的泰山之位。与此同时,他在文学艺术上的诗歌创造也是堪称一流,其创作的《桃花歌》更是流传千古,大有屈原之“世人皆醉我独醒”之遗风。无论琴棋书画,再加上民间传说之“三笑点秋香”之风花雪月故事,使唐伯虎之名望深入人心。其人其事,唐伯虎都堪称一位怪才,奇才,更是一位值得人们敬重与婉惜的千古人才!
齐白石是民国期间一位自学成才的艺术***,其幼年家境贫寒,本无艺术之缘,但他以自己顽强的毅力与对绘画艺术执着热爱之精神,硬是从底层社会一分子逆袭成为一代艺术***,不能不给今人以镇定思痛的历史沉重感。多少人终其一生都碌碌无为,一事无成,缘何齐老能成功呢?是***的眷顾?还是坚强不屈的精神呢?其专注于画虾的精益求精,活灵活现的虾子仿佛在他的画作的清水中,正悠然的摇头摆尾,纤毫毕现,让人叹为观止。可又谁知齐老在年青时的画虾,一画就是N年。艺术成果的结晶历来只有一条路:书山有路勤为径,艺海无涯苦作舟!
综上所述,唐伯虎与齐白石均是我国绘画艺术上的一代***,但由于时代,所属社会,文化广及之差异性,其二人画作不可简单的作唯金钱论之直线比较,而应作综合性之评价。唐伯虎因为其书画琴棋,文学诗歌的全才性,相对而言,其艺术成就应该高于齐白石,这也是本人之一浅见,今就教于方家,伏维雅正赐教!
唐伯虎和齐白石不是一个年代的人,他们的作品价值不能横向进行比较,但他们在各自的时代对社会艺术的贡献都很大。如果一定要比较他们的作品艺术价值的话,我认为唐伯虎的社会价值更高。
艺术不能全部以价格来衡量,时代和艺术家本身的背景不同,所反映出来的作品就不同,但齐白石确实是开创了一种新的绘画风格。
而艺术价格又牵涉到市场的商业需求,所以从价格上面不一定反应到艺术品的高低。
到此,以上就是小编对于墨虾卷的做法的问题就介绍到这了,希望介绍关于墨虾卷的做法的3点解答对大家有用。
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