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天心在我心
唱: 陈亦洺
词:春歌
曲:郑铮铮
歌词:
天心在我心 一往情深,多少次倘佯老,只为找一枚儿时的脚印,多少次留连古阁只为听一曲历史的蛩音,历史的蛩音,妙高峰 朱张渡 名璀星汉,太傅祠 文庙坊 道冠古今,啊 天心在我心 我一往情深,天心在我心 我一往情深,天心在我心 一见倾心,多少次风尘仆仆,只为喝一杯茶颜的冷饮,多少次饥肠辘辘,只为尝一口墨茉的点心,墨茉的点心,臭豆腐 果呀呀 不见不散,文和友 火宫殿 难舍难分
啊 天心在我心 我一见倾心,天心在我心 我一见倾心,天心在我心 一诺千金,我以梦为马,鼓足鼓足砥砺前行的韧劲,我以爱为由,不负不负风雨兼程的光阴,不辜负光阴,四面云 四面山 皆入我眼,万家烟 万家火 全在我心
啊 天心在我心 我一诺千金
笔墨纸砚,是中国独有的文书工具,即文房四宝。“笔、墨、纸、砚”之名,起源于南北朝时期。历史上,“笔、墨、纸、砚”所指之物屡有变化。在南唐时,“笔、墨、纸、砚”特指宣城诸葛笔、徽州李廷圭墨、澄心堂纸,徽州婺源龙尾砚。
“笔墨纸砚”指的分别是古人书法作画时用到的毛笔、墨材、纸张和砚台。是中国独有的书法绘画工具(书画用具)。
在不同的朝代所指向的物品有所不同。南唐时的“笔墨纸砚”特指宣城诸葛笔、徽州李廷圭墨、澄心堂纸,徽州婺源龙尾砚。宋朝的“笔墨纸砚”特指宣笔、徽墨、宣纸、歙砚(安徽徽州歙县)、洮砚(甘肃卓尼县)、端砚(广东肇庆,古称端州)。
笔墨纸砚是中国书法和绘画中经常使用的四种道具,分别指笔、墨、纸、砚。
笔:书写或绘画的工具,通常用的材料有羊毫、狼毫、兔毫、马毫、牛毛等,也有用木、竹、纸等材质制成的毛笔。
墨:书写或绘画时所用的颜料。在中国,墨多***用研墨块和水搅拌后得到,因为它比墨水更能控制墨的浓淡和墨色,而且更加持久。
纸:书写和绘画的载体,古代中国使用的纸是由植物纤维等材料制成的;不同品种的纸有不同的颜色、质感和吸墨性能。
砚:用于研磨墨块的工具,它通常由石头、陶瓷、玉石等材质制成。砚台上磨出的墨水可以按需要加水调制成适宜的墨浓度。砚还可以用于出产巧克力等甜点。
它们的组合可以一起称作"文房四宝",象征着优雅、高雅的学问与文化。在中国传统的文人士大夫和书法画家中,笔墨纸砚被认为是必不可少的必备用具。
人们常说笔墨纸砚文房四宝。
古时候人们用毛笔写字,用砚台磨墨,用墨块磨墨,用宣纸写字。所以就有了文房四宝的说法。如今现代化,已经很少用了,只是书法创作才用到。
文房四宝各有各的特点产地,砚台是端砚为好;笔是湖笔为佳,墨是徽墨最好;纸是宣纸属于最好!
关于尤二姐的清白,证据非常明显,不但贾蓉与尤二姐打情骂俏,作者还说贾珍与她无所不至,尤二姐也自称品行有亏,但关于尤三姐,读者的争议却很大,有的认为她是一朵出淤泥而不染的荷花,性格刚烈,品性高洁,也有的认为她是一朵自恋的水仙花,虽然品行有亏,却自以为是,那么她到底被玷污了没有?
其实尤三姐虽然行为放荡无稽,但内骨子里还是冰清玉清。第六十五回,贾琏偷娶尤二姐后,贾珍再次去到尤家母女去处,尤二姐躲了,尤三姐陪着的,作者曾有言交代:“那三姐儿虽向来也和贾珍留有戏言,但不是他姐姐那样随和。所以贾珍虽有垂涎之意,却也不肯造次了,自讨没趣……″,可见,贾珍对尤三姐怀有玷辱之心,却没有遂心所愿。
后来,贾琏想撮合三姐与贾珍成就好事,玩笑说让他们喝个双盅儿,被尤三姐半真半***,半损半玩笑的把贾珍贾琏讽刺挖苦,甚至后来更是将贾琏贾珍贾蓉厉言泼声痛骂,以致贾珍最终怕了三姐,“别有一种不敢招惹的光景。
再后来,尤老娘与尤二姐也来相劝,反被尤三姐教育了一番,致使她们再不敢多言。虽然如此,但是尤三姐与贾琏贾珍经常打情骂俏,喝酒打闹的放荡样子,落在别人眼中,终究是没有贞节可言了。
尤二姐尤三姐处在那么一个以贾珍为实际掌权者的荣国府大环境中,估计都清白不了。
古时女子的清白并不仅仅局限在发生肉体关系上。二姐三姐只是贾珍填房尤氏继母带来的女儿,所以和尤氏并没多大关系。当然,有关系各有所图,几厢情愿,那也是正常的。
红楼梦中明确写出二姐性格柔软,雪做肌肤玉做肠,只适合过富贵闲散的日子。被自己亲妈尤老娘嫌贫爱富不愿嫁给穷小子张华,睁只眼闭只眼早被贾珍得手了。后面才在贾珍默许,贾蓉牵线的情况下给老婆强势的贾琏做了妾。
二姐三姐死时也感叹天道循环,让人父子兄弟败坏人伦纲常,也算是因果报应。虽是两厢情愿,但终不为道德所容。即便三姐刚烈,为了柳湘莲退婚殉情也是为自己名声所累。可见此二人在那个年代都算不得清白。二姐更算不上被沾侮,失去清白顶多是半推半就!
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题目前是尤三姐,后又扯到尤二姐,分析题意,当是指尤三姐。玷污一词不妥,应当说是在贾珍父子引诱以及贾府荣华富贵诱惑下,自投怀抱而已!
贾敬病殁,贾珍贾蓉父子星夜驰回,听说尤二姐尤三姐两个姨娘来了,父子俩的反应是不约而同的欢喜:贾蓉笑,贾珍连说几声“妥当”!行动更是迫不及待:“加鞭便走,店也不投,连夜换马飞驰”。奔丧其一,见美人之心尤甚!可见贾珍父子早已与尤二姐姐妹暧昧不清了。
对尤二姐与贾蓉之间调情细节,文中着墨甚多。但是对尤三姐与贾珍父子互动场面,描述不多,比如要撕贾蓉的嘴,比如痛骂贾珍贾琏兄弟等……
但是尤三姐与贾珍贾蓉父子关系混乱是事实,尤三姐借幽灵劝尤二姐时就明确说了:她们姐妹已经致使贾珍父子情欲混乱,不要抱幻想了。
玷污没玷污,凤姐最知道,二姐无鸾,三姐有剑,烈女最终也抹脖子了事,可叹古复近,朝代更替,总是不把女人当人。为啥外国女人与男齐共,中国女人偏爱投男人所好呢?生理问题吗?可西方女性没这一说
尤三姐经常出入宁国府,她是贾珍的姨妹,贾珍贾蓉垂涎日久,尤二姐真的被玷污了吗?
开头说的尤三姐,末了又问尤二姐,是打字错误还是真的想说尤二尤三都被玷污呢?
既然不明,那我就把对这姐俩的看法都说一说吧。
尤二不清白。贾敬宾天,贾珍派人把尤老娘接来看家,结果不知道是办事的人经验老道知道个中缘由还是尤老娘真的自觉带着尤二尤三前来宁国府,反正当贾珍听得三人到府时,连说妥当,和贾蓉相视一笑,这妥当,这笑里,都有满满的含义。贾蓉回府第一句话说的就是二姨娘,你又来了,我们父亲正想你呢。哟嗬,又来了,正想你,尤二红了脸。这场景,是不是很能说明些什么?正经女孩子不应该迎头痛骂流氓姐夫吗?后来,尤二和贾琏私相授受,勾搭成功,再后来尤二成了贾琏的外宅,贾珍趁着贾琏没回来时,前往小花枝巷里喝酒,图的是个什么呢?贾蓉撺掇贾琏置外宅纳尤二,图的又是什么呢?有些事情,不需要说得那么直接了,明白人都懂。
尤三吗?在我看来,也清白不到哪去。作为那个时代的女子,不是只有XXOO了,才是失去了清白,名节这东西,并不止那么一点点东西。
尤三也许不象尤二那样温柔,她其实相当坦荡,坦荡地YIN着。咱们且回顾一部分原文中作者的用语。贾珍来访,尤二摆酒请喝,后尤二和尤老娘离开,留下尤三和贾珍,做了什么,不好说。贾琏回来,说自己要和哥哥吃几杯,贾珍拉尤三,说:“你过来,陪小叔子一杯。”这个小叔子的说法,大概明白了些吧,按什么标准,尤三才能叫贾琏小叔子?尤三站在炕上笑,巴拉巴拉一大堆,什么哥俩拿她们姐俩做粉头,什么要掏泼妇凤奶奶的牛黄狗宝替姐姐出气,喝了酒后,搂着贾琏的脖子灌酒,说要和他亲香亲香,***老辣地样子,把风月英雄贾珍兄弟给镇住了,她要四个人一起乐呵。
此时的尤三什么样子呢?“这尤三姐松松挽着头发,大红袄子半掩半开,露着葱绿抹胸,一痕雪脯。底下绿裤红鞋,一对金莲或翘或并,没半刻斯文。两个坠子却似打秋千一般,灯光之下,越显得柳眉笼翠雾,檀口点丹砂。本是一双秋水眼,再吃了酒,又添了饧涩YIN浪,不独将他二姊压倒,据珍琏评去,所见过的上下贵贱若干女子,皆未有此绰约风流者。二人已酥麻如醉,不禁去招他一招,他那YIN态风情,反将二人禁住。自己高谈阔论,任意挥霍撒落一阵,拿他弟兄二人嘲笑取乐,竟真是他票了男人,并非男人YIN了他。”
这个样子的千金大小姐,您觉得是清清白白,规规矩矩的吗?难道不应该是和薛宝钗林黛玉那样的谨守门户,本分自重自爱,大门不出二门不迈的吗?
当然了,她们的确是有自己的苦衷,但是贫穷,并不能成为她们依靠男人过活,婚前放浪的借口,邢岫烟穷不穷?得租住庙里的房子,得靠当衣服才过得下去,可是她自尊自爱,活得如红梅一般让人敬重。
尤二婚前失贞,定然是有的,尤三自称是金玉一般的人,是被人玷污了的,其实人必自侮,然后人才侮之,尤三这个轻浮泼辣的作态,就算没有那最关键的一道,按那个时代的标准,她不算是贞节烈妇,能镇住风月场老手,且是一对高手——这样的高手,只能是以毒攻毒,尤三的境界想必是相当地高了。
当然了,尤三和尤二不同,尤二的武器是温柔,而尤三,性子明显更刚硬,所以,她一意作践到底,却又能斩钉截铁的改变,柳湘莲不愿意当剩王八,深深地伤害了她,她原以为这世界上的男人,还是有例外的,只是没想到,世事从来没有变过,堕落过的女子,没有前途,于是,脖子一抹,以死来证明自己精神上的清白。(文/宛如清扬)
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